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Buddha-Statue - Antik Sri Lanka Stil sitzende lehrende Buddha-Statue aus Bronze – 25 cm
Maße: (Höhe) 25 cm.
Eine Antiquität Sri Lanka Stil sitzender Buddha im doppelten Dharmachakra-Mudra. Der Buddha hat ein friedliches Gesicht mit gesenktem, nachdenklichem Blick und einer festen Stirn.
Die Urna auf seiner Stirn ist ein glückverheißendes Zeichen. Es symbolisiert ein drittes Auge – einen Blick in die göttliche Welt, der das vergangene, weltliche Universum des Leidens sieht.
Das Profil des Körpers weist breite Schultern und eine schlanke Taille auf, die von einem verzierten Sanghati-Gewand bedeckt sind, das über seinen linken Schultern getragen wird. Die rechte Schulter bleibt frei.
Der Buddha hat ein ovales Gesicht mit mandelförmigen, gesenkten Augen. Geschwungene Augenbrauen treffen über einer markanten Nase aufeinander und konturierte Lippen mit erhabenem Ausdruck wirken lächelnd. Sein Haar bildet eine herzförmige Linie um das Gesicht. Der Kopf wird von einer halbkugelförmigen Ushnisha gekrönt, die seinen hohen spirituellen Entwicklungsstand symbolisiert. Seine Ohrläppchen sind langgestreckt, weil er als Prinz schwere goldene Ohrringe trug.
Der Buddha sitzt in der Lotus- oder Padmasana-Position, mitJeder Fuß wird auf den gegenüberliegenden Oberschenkel gestellt. Seine Hände sind im Dharmachakra-Mudra vor der Brust erhoben. Auf Sanskrit bedeutet Dharmachakra das „Rad des Dharma“. Dieses Mudra symbolisiert einen der wichtigsten Momente im Leben Buddhas, den Anlass, als er seinen Gefährten die erste Predigt nach seiner Erleuchtung im Wildpark von Sarnath hielt. Es bedeutet daher, dass das Rad der Dharma-Lehre in Bewegung gesetzt wird. Bei diesem Mudra berühren sich Daumen und Zeigefinger beider Hände an ihren Spitzen und bilden einen Kreis. Dieser Kreis repräsentiert das Rad des Dharma oder, metaphysisch ausgedrückt, die Vereinigung von Methode und Weisheit.
Die Bronzeoberfläche ist auf natürliche Weise zu einer tiefen schokoladenbraunen Patina mit Spuren von grünem Malachit auf der Oberfläche gealtert.
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Die Apsaras des Bayon-Tempels bieten ein Fenster in die reiche kulturelle und spirituelle Landschaft der Vormoderne Kambodscha.
Als Symbole von Schönheit, Gnade und spiritueller Harmonie repräsentieren sie nicht nur die künstlerischen Errungenschaften des Khmer -Reiches, sondern auch die einzigartige Synthese hinduistischer und buddhistischer Ideologien unter Jayavarman VIIs Regierungszeit.